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      劃歸羅馬帝國東半部的領土,啟發展卻有不同。東羅馬帝國的疆域雖然不斷縮小(除了六世紀查士丁尼暫時性的征服而外),但它卻一直存在到1453年君士坦丁堡被土耳騙人征服為止。然而往昔東部的羅馬省份,包括非洲和位于西方的西班牙在內,都變成了回教世界。阿拉伯人與日耳曼人不同,他們摒棄了那些被他們所征服的人民的宗教,但是接受了被征服者的文明。東羅馬帝國的文明是希臘的而不是拉丁的,因而自七世紀至十一世紀保存了希臘文學以及一切殘存的、與拉丁文明相對立的希臘文明的,便是阿拉伯人。自十一世紀以后,最初是通過了摩爾人的影響,西方世界才又逐漸地恢復她那已經喪失了的希臘遺產。

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      我在第六章已經列舉了對于本書所持觀點的主要異議。對這些異議大多數已經討論過了。其中之一,即物種類型的區別分明以及物種沒有無數的過渡連鎖把它們混淆在一起,是一個顯而易見的難點。我曾舉出理由來說明,為什么這些連鎖今日在顯然極其有利于它們存在的環境條件下,也就是說在具有漸變的物理條件的廣大而連續的地域上,通常并不存在。我曾盡力闡明,每一物種的生活對今日其他既存生物類型的依存,甚于對氣候的依存,所以具有真正支配力量的生活條件并不像熱度或溫度那樣地于完全不知不覺中逐漸消失。我也曾盡力闡明,由于中間變種的存在數量比它們所聯系的類型為少,所以中間變種在進一步的變異和改進的過程中,一般要被淘汰和消滅。然而無數的中間連鎖目前在整個自然界中沒有到處發生的主要原因當在于自然選擇這一過程,因為通過這一過程新變種不斷地代替了和排擠了它們的親類型。因為這種絕滅過程曾經大規模地發生了作用,按比例來說,既往生存的中間變種一定確實是大規模存在的。那么,為什么在各地質層(geological formation)和各地層(stratum)中沒有充滿這些中間連鎖呢?地質學的確沒有揭發任何這種微細級進的連鎖;這大概是反對自然選擇學說的最明顯的和最重要的異議,我相信地質紀錄的極度不完全可以解釋這一點。

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